{"id":533,"date":"2017-07-29T21:28:12","date_gmt":"2017-07-29T19:28:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.picweb.it\/emm\/blog\/?p=533"},"modified":"2017-07-29T21:28:12","modified_gmt":"2017-07-29T19:28:12","slug":"sostenibilita-vs-ereditabilita-e-corretto-usare-laggettivo-sostenibile-parlando-di-corretto-sviluppo-urbano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.picweb.it\/emm\/blog\/index.php\/2017\/07\/29\/sostenibilita-vs-ereditabilita-e-corretto-usare-laggettivo-sostenibile-parlando-di-corretto-sviluppo-urbano\/","title":{"rendered":"Sostenibilit\u00e0 Vs Ereditabilit\u00e0 \u00c8 corretto usare l\u2019aggettivo \u201csostenibile\u201d parlando di corretto sviluppo urbano?"},"content":{"rendered":"
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Verona \u2013 iscrizione del fregio di Palazzo Canossa, 1527, arch. Michele Sanmicheli Et filii filiorum semen illorum habitabunt in secula \u2013 (Costruita) affinch\u00e9 i figli e la loro progenie possano viverla nei secoli<\/figcaption><\/figure>\n

Considerato l\u2019abuso terminologico che se ne fa, penso che non si possano pi\u00f9 utilizzare termini come \u201csostenibilit\u00e0<\/em>\u201d quando di discuta di sviluppo urbano corretto.<\/p>\n

In molti credono che un edificio, semplicemente perch\u00e9 dotato dei sistemi pi\u00f9 avanzati in materia di \u201cenergia pulita<\/em>\u201d, possa definirsi sostenibile<\/em> \u2026 anche qualora risulti situato in un contesto suburbano insostenibile, ed anche se quei sistemi energetici risultino prodotti a 3000 chilometri di distanza dal luogo in cui verranno impiegati \u2026 perfino se la valutazione del ciclo di vita dei materiali non risponda ai requisiti ambientali internazionali.<\/p>\n

La Comunit\u00e0 Europea sovvenziona l\u2019installazione di pannelli solari e impianti fotovoltaici sugli edifici (e nei terreni un tempo coltivati) \u2026 ma nessun Paese possiede un preciso programma di smaltimento dei pannelli quando essi dovranno essere sostituiti (15 \u2013 20 anni) \u2026 in pratica stiamo semplicemente lasciando una pessima eredit\u00e0 ai nostri figli, senza peraltro produrre abbastanza energia \u201cpulita<\/em>\u201d in grado di giustificarne i costi!<\/p>\n

La lobby dei produttori di materiali industriali \u00e8 quella che decide questo genere di politiche \u201cecologiche<\/em>\u201d sovvenzionate \u2026 ma chiediamoci: sono queste politiche realmente meritevoli di essere considerate come sostenibili<\/em>?<\/p>\n

Considerato che la domanda \u00e8 retorica \u2013 dato che \u00e8 chiaro a tutti che si tratta semplicemente di una grande menzogna creata ad-hoc dai burattinai che muovono i legislatori \u2013 la risposta \u00e8: NO!<\/p>\n

Questi burattinai non hanno alcun interesse per il mondo dei loro nipoti, n\u00e9 per quello dei loro figli, per cui dovremmo imparare ad essere un po\u2019 pi\u00f9 diffidenti quando qualcuno verr\u00e0 a proporci determinati interventi sovvenzionati dalla Comunit\u00e0 Europea!<\/p>\n

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Il Bosco Verticale di Stefano Boeri a Milano nel rendering di progetto e nella realt\u00e0<\/figcaption><\/figure>\n

Recentemente, abbiamo visto premiare, come \u201cprogetti sostenibili<\/em>\u201d, degli assurdi grattacieli (decisamente la tipologia edilizia pi\u00f9 energivora<\/em> e insostenibile). Si faccia caso a come, la totalit\u00e0 delle riviste di architettura, \u2013 tutte sponsorizzate dall\u2019industria edilizia \u2013 risulti stracolma di progetti strampalati presentati come sostenibili<\/em>, ECO<\/em>, LEED<\/em>, bio<\/em>, ecc. … l\u2019importante \u00e8 fare il lavaggio del cervello alla gente con parole positive, non di certo proporre dei reali luoghi sostenibili dove vivere!<\/p>\n

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Shijiazhuang, Cina \u2013 Progetto per la \u201cCitt\u00e0 Foresta\u201d di Stefano Boeri \u2026 una citt\u00e0 \u201csostenibile\u201d per 100.000 abitanti<\/figcaption><\/figure>\n
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\u201cgiardiniere-writer\u201d al lavoro mentre spruzza vernice verde sul prato verticale morto della nuova \u201csostenibile\u201d stazione metropolitana di Santa Emerenziana a Roma<\/figcaption><\/figure>\n
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\u201cgiardiniere-writer\u201d al lavoro mentre spruzza vernice verde sull\u2019erba morta di un centro commerciale americano<\/figcaption><\/figure>\n

Una delle peggiori ed illogiche attitudini di molti architetti, specie delle \u201carchistars<\/em>\u201d, \u00e8 quella di credere che, se lo schermo dei loro computer mostra che i loro progetti possono avere dei \u201cprati verticali<\/em>\u201d o dei \u201cboschi verticali<\/em>\u201d sui loro edifici (come il super celebrato progetto dei grattacieli di Milano i cui alberi sono gi\u00e0 secchi), quelle piante non necessitino di radici!<\/p>\n

\u2026 Come pu\u00f2 la natura essere cos\u00ec malvagia, da impedire che certi progetti possano funzionare? Se l\u2019erba e gli alberi muoiono, non \u00e8 colpa degli architetti, \u00e8 Madre Natura ad essere ignorante ed in errore \u2026 o semplicemente obsoleta: non risponde allo zeitgeist!<\/p>\n

Non sar\u00e0 mica giunto il tempo di rivedere la nostra terminologia? Non sar\u00e0 tempo di elencare, seriamente, i parametri da rispettare per poter considerare un progetto come realmente sostenibile<\/em>?<\/p>\n

Un tempo, prima di divenire uno dei tanti aspetti del consumismo, l\u2019architettura veniva costruita \u201cper sempre\u201d: gli edifici venivano infatti costruiti impiegando materiali durevoli! Questo succedeva quando i Paesi erano sovrani, e non dipendenti dalla globalizzazione \u2026 in quei tempi, i politici erano sufficientemente saggi da comportarsi \u2013 come ancora oggi recita il Codice di Procedura Civile Italiano[1]<\/sup><\/a> \u2013 come il \u201cbuon Padre di famiglia<\/em>\u201d, vale a dire gestendo i denaro pubblico in modo da ridurre le spese superflue.<\/p>\n

Fino all\u2019avvento del consumismo\/modernismo, gli architetti non erano mai stati cos\u00ec sprovveduti dal promuovere la morte dei propri edifici prima di se stessi.<\/p>\n

Per esempio, nel 1911 Quadrio Pirani, architetto dell\u2019Istituto per le Case Popolari di Roma, si preoccupava della dignit\u00e0 e del rispetto della gente, nonch\u00e9 dell\u2019importanza di ridurre i costi di manutenzione degli edifici:<\/p>\n

\u00abNon solo la casa \u201dbella all\u2019esterno e pulita all\u2019interno\u201d contribuisce all\u2019elevazione delle classi che la abitano, ma che un giusto impiego di materiali durevoli, quali i laterizi e le maioliche, porta ad una diminuzione nel tempo delle spese di manutenzione degli edifici, soprattutto quando si tratti di edifici a pi\u00f9 piani riuniti in un isolato o in un quartiere urbano[2]<\/strong><\/a>\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u2026 Oggi sappiamo che non mentiva, perch\u00e9 i suoi edifici, costruiti come alloggi sociali, non hanno mai richiesto costi di manutenzione in oltre 100 anni ed ora, il suo quartiere San Saba rappresenta una delle realt\u00e0 pi\u00f9 vivibili e piacevoli della citt\u00e0, dove gli ex appartamenti popolari risultano essere tra i pi\u00f9 richiesti (e costosi) del mercato immobiliare, nonostante risultino esser stati costruiti con costi bassissimi e tempi brevissimi[3]<\/a>.<\/p>\n

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Quartiere Popolare San Saba a Rome, arch. Quadrio Pirani, edificio d\u2019angolo su viale Giotto realizzato nel 1923<\/figcaption><\/figure>\n
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Quartiere Popolare San Saba a Rome, arch. Quadrio Pirani, edificio d\u2019angolo su viale Giotto realizzato nel 1923<\/figcaption><\/figure>\n

Diversamente, nel 1914, l\u2019approccio di Antonio Sant\u2019Elia\u2019s nel suo Manifesto dell\u2019Architettura Futurista<\/em> risult\u00f2 alquanto diverso:<\/p>\n

\u00abda un\u2019Architettura cos\u00ec concepita non pu\u00f2 nascere nessuna abitudine plastica e lineare, perch\u00e9 i caratteri fondamentali dell\u2019Architettura futurista saranno la caducit\u00e0 e la transitoriet\u00e0. \u201cLe case dureranno meno di noi. Ogni generazione dovr\u00e0 fabbricarsi la sua citt\u00e0\u201d, questo costante rinnovamento dell\u2019ambiente architettonico contribuir\u00e0 alla vittoria del \u201cFuturismo\u201d, che gi\u00e0 si afferma con le \u201cParole in libert\u00e0\u201d, il \u201cDinamismo plastico\u201d, la \u201cMusica senza quadratura\u201d e l\u2019\u201dArte dei rumori\u201d, e pel quale lottiamo senza tregua contro la vigliaccheria passatista[4]<\/strong><\/a>\u00bb.<\/em><\/p>\n

Pochi anni dopo, grazie al suo sponsor produttore di automobili, Le Corbusier si spinse pi\u00f9 in l\u00e0 con il Plan Voisin<\/em> prima, e con la visionaria Ville Radieuse <\/em>poi, sostenendo, (o imponendo dittatorialmente):<\/p>\n

\u00abLe citt\u00e0 saranno parte della campagna; io vivr\u00f2 a 30 miglia dal mio ufficio, in una direzione, sotto alberi di pino; la mia segretaria vivr\u00e0 anch\u2019essa a 30 miglia dall\u2019ufficio, ma in direzione opposta e sotto altri alberi di pino. Noi avremo la nostra automobile. Dobbiamo usarla fino a stancarla, consumando strada, superfici e ingranaggi, consumando olio e benzina. Tutto ci\u00f2 che serve per una grande mole di lavoro … sufficiente per tutti<\/em>[5]<\/sup><\/a>\u00bb. <\/em><\/p>\n

Tutte queste idee strampalate, basate sull\u2019abuso terminologico e presentate come estremamente valide (in nome del consumismo), ci hanno portato al presente punto di non ritorno<\/em>.<\/p>\n

L\u2019intero IV CIAM del 1933 si basava sull\u2019idea di abbandonare, in quanto \u201cerrata<\/em>\u201d, la citt\u00e0 tradizionale<\/em> (condannata come disfunzionale<\/em>) e promuovere la \u201ccitt\u00e0 funzionale<\/em>\u201d \u2026 oggi per\u00f2, dopo 80 anni di dittatura ideologica di quella visione \u201cfunzionale<\/em>\u201d, possiamo \u2013 o dovremmo \u2013 affermare che ci siamo sbagliati, poich\u00e9 tutto ci\u00f2 che oggi consideriamo come disfunzionale<\/em> in termini di urbanistica, \u00e8 esattamente ci\u00f2 che ci venne proposto come funzionale<\/em>!<\/p>\n

\u00c8 un peccato che l\u2019S.O.S., lanciato da Fernand L\u00e9ger durante la crociera sul Patris dove si svolgeva il IV CIAM, venne ignorato da quella \u00e9lite di pensatori dell\u2019architettura<\/em> guidata da Le Corbusier:<\/p>\n

\u00abPenso che la vostra epoca eroica sia conclusa [\u2026] Lo sforzo di pulizia \u00e8 terminato. Fermatevi perch\u00e9 state superando il limite […] Una \u00e9lite ha seguito la vostra epoca eroica. \u00c8 normale. Avete costruito delle case per gente che era all\u2019avanguardia […] Voi volete invece che le vostre idee si estendano … che la parola \u201curbanistica\u201d domini il problema estetico\u201d. […] \u201cL\u2019urbanistica \u00e8 sociale. Siete entrati in un campo del tutto nuovo, un campo nel quale le vostre soluzioni pure e radicali dovranno combattere […] Abbandonate questa minoranza elegante e accondiscendente […] Il piccolo uomo medio, l\u2019\u201curbano\u201d, per chiamarlo col suo nome, \u00e8 preso da vertigini […] Voi avete creato un fatto architettonico assolutamente nuovo. Ma da un punto di vista urbano-sociale avete esagerato per eccesso di velocit\u00e0. Se volete fare urbanistica credo dobbiate dimenticare di essere degli artisti. Diventate dei \u201csociali\u201d […] tra la vostra concezione estetica, accettata da una minoranza, e la vostra visione urbana, che si trova ovunque in difficolt\u00e0 per l\u2019incomprensione delle \u201cmasse\u201d, c\u2019\u00e8 una rottura […] avreste dovuto guardare all\u2019indietro: avreste visto di non avere seguito […] C\u2019\u00e8 bisogno che uomini come voi osservino pi\u00f9 attentamente uomini che stanno dietro e a fianco di loro e che si attendono qualcosa, […]. Rimettetevi i vostri piani nelle tasche, scendete nella strada, ascoltate il loro respiro, prendete contatto, confondetevi con la materia prima, camminate nel loro stesso fango e nella stessa polvere<\/em>[6]<\/sup><\/a>\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Solo lo stupido non impara mai dai propri errori \u2026 \u00e8 tempo di raccogliere quell\u2019S.O.S.!<\/p>\n

L\u2019architettura e l\u2019urbanistica non possono essere approcciate con il fondamentalismo religioso di una setta oscura, occorre abbandonare l\u2019orientamento ideologico che ha guidato il modo di fare, e specialmente di insegnare, l\u2019architettura dell\u2019ultimo secolo.<\/p>\n

Dobbiamo trovare il coraggio di mettere in dubbio le divinit\u00e0 architettoniche nelle quali ci \u00e8 stato insegnato dover credere. Dobbiamo esser sospettosi nei confronti dei nuovi guru che, pretendendo di dover reinventare la ruota ogni giorno, sostengono di poter derivare le proprie conoscenze da se stessi. Occorre divenire umili e imparare a guardarci alle spalle, alla ricerca delle grandi lezioni del nostro glorioso passato, che non necessariamente \u00e8 cos\u00ec antico.<\/p>\n

\u2026 Infatti, semplicemente poco prima del IV CIAM, molte grandi conquiste erano state raggiunte in termini di urbanistica, equit\u00e0 sociale, integrazione, economia, ambiente, ecc.[7]<\/a><\/p>\n

In quei giorni \u2013 un periodo di massima fioritura della filantropia \u2013 grazie alla competente collaborazione tra esperti di molte discipline, le nostre citt\u00e0 sono cresciute e si sono sviluppate nel rispetto dei luoghi e della gente, senza per questo escludere gli interessi privati \u2026 quando abbiamo perduto questo equilibrio, dando troppo (o esclusivo) peso agli interessi privati, il nostro mondo \u00e8 andato sottosopra!<\/p>\n

Se davvero vogliamo, nel rispetto dell\u2019ambiente, generare luoghi vivibili, abbiamo bisogno di resettare il sistema, mettendo da parte i \u201cmenzogneri promotori della sostenibilit\u00e0<\/em>\u201d: non abbiamo bisogno dei nuovi guru, inventori di nuove soluzioni per problemi ancora inesistenti<\/em>, ci serve solo affrontare i problemi esistenti, risolvendoli grazie ai criteri che si sono gi\u00e0 dimostrati validi, ci\u00f2 che per\u00f2 risulta indispensabile \u00e8 la necessit\u00e0 di riposizionare l\u2019uomo e il rispetto della natura al centro del processo risolutivo.<\/p>\n

Se quindi miriamo ad uno sviluppo urbano sostenibile, non possiamo escludere alcun parametro, vale a dire che ogni ambiente urbano dovr\u00e0 riconoscersi come rispettoso dei diritti dei pedoni, dei ciclisti, dei bambini, degli anziani, dei disabili, di tutte le classi sociali, delle economie locali, dell\u2019artigianato, delle tradizioni locali, della storia locale, dei materiali locali, del trasporto pubblico, delle minoranze \u2026 delle generazioni future!<\/p>\n

Se questo \u00e8 vero, abbiamo necessit\u00e0 di cambiare il termine pi\u00f9 abusato degli ultimi decenni e, piuttosto che parlare di \u201ccitt\u00e0 sostenibili<\/em>\u201d, dovremmo iniziare a parlare di \u201ccitt\u00e0 ereditabili\u201d.<\/p>\n

Gli esseri umani sono di passaggio; il mondo non gli appartiene, perch\u00e9 appartiene alle generazioni future. Come il bravo inquilino con la sua casa, gli uomini devono lasciare il mondo ricevuto in prestito dalle future generazioni come e meglio di come l\u2019hanno ricevuto, s\u00ec che i successori possano farne buon uso.<\/p>\n

Come recita l\u2019iscrizione del Palazzo Canossa di Verona mostrata in apertura, ogni luogo dovrebbe essere realizzato<\/em> affinch\u00e9 i figli e la loro progenie possano viverlo nei secoli a venire<\/em> \u2026 tutto il resto \u00e8 menzogna!<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Infatti nel capitolo \u2013 Obbligazioni del Mandatario<\/em>, art. 1710 (Diligenza del mandatario<\/em>) si legge: \u00abIl mandatario \u00e8 tenuto a eseguire il mandato<\/em> (2030, 2392, 2407, 2608) con la diligenza del buon padre di famiglia<\/em>\u00bb (1176 \u2013 diligenza nell\u2019adempimento<\/em>).<\/p>\n

[2]<\/a> Citazione dalla Relazione allegata al Concorso per il Progetto di un Tipo di Casa Popolare per Roma redatto in occasione del II Congresso delle Case Popolari del 1911.<\/p>\n

[3]<\/a> Cfr. Ettore Maria Mazzola, \u201cThe Sustainable City is Possible \u2013 La Citt\u00e0 Sostenibile \u00e8 Possibile<\/em>\u201d, (Prefazione di Paolo Marconi) Gangemi Editore, Roma 2010<\/p>\n

[4]<\/a> Cfr. Ettore Maria Mazzola, \u201cContro Storia dell\u2019Architettura Moderna in Italia, Roma 1900-1940 \u2013 A Counter History of Modern Architecture in Italy, Rome 1900-1940<\/em>\u201d, Alinea Editore, Firenze 2004<\/p>\n

[5]<\/a> Le Corbusier, La ville radieuse, El\u00e9ments d’une doctrine d’urbanisme pour l’\u00e9quipement de la civilisation machiniste<\/em>. Parian, Gen\u00e8ve, Rio de Janeiro, Sao Paolo, Montevideo, Buenos-Aires, Alger, Moscou, Anvers, Barcelone, Stockholm, Nemours, Piace<\/em>. Editions de l’Architecture d’aujourd’hui, Boulogne (Seine), 1935.<\/p>\n

[6]<\/a> F. L\u00e9ger, Discours aux architectes<\/em>, \u201cTechnika Chronika\/Annales Techniques\u201d, n. 44-45-46, 1933, pp. 1160-1161.<\/p>\n

Cfr anche: Ettore Maria Mazzola \u201cDietro il Modernismo: Alcune Verit\u00e0 Nascoste<\/em>\u201c\u2013 blog De-Architectura, Luglio 2009<\/p>\n

http:\/\/www.de-architectura.com\/2009\/07\/dietro-il-modernismo-alcune-verita.html<\/a><\/p>\n

Ettore Maria Mazzola \u201cProposal for a \u201cnew\u201d sustainable urbanism of Mediterranean Basin<\/em>\u201c \u2013 web site Academia.edu<\/p>\n

https:\/\/www.academia.edu\/10433682\/Proposal_for_a_new_sustainable_urbanism_of_Mediterranean_Basin<\/a><\/p>\n

[7]<\/a> Cfr. Ettore Maria Mazzola, \u201cThe District Testaccio in Rome and the policy of the ICP (Institute for Social Housing) at the dawn of its existence: an important example to be learnt<\/em>\u00a0\u201c\u2013 web site Academia.edu<\/p>\n

https:\/\/www.academia.edu\/24594282\/The_District_Testaccio_in_Rome_and_the_policy_of_the_ICP_Institute_for_Social_Housing_at_the_dawn_of_its_existence_an_important_example_to_be_learnt<\/a><\/p>\n

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