{"id":482,"date":"2017-07-02T09:48:14","date_gmt":"2017-07-02T07:48:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.picweb.it\/emm\/blog\/?p=482"},"modified":"2017-07-04T11:53:28","modified_gmt":"2017-07-04T09:53:28","slug":"origini-dellegemonia-modernista-di-regime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.picweb.it\/emm\/blog\/index.php\/2017\/07\/02\/origini-dellegemonia-modernista-di-regime\/","title":{"rendered":"Origini dell’egemonia “Modernista” (di Regime)"},"content":{"rendered":"

\u00abda un\u2019Architettura cos\u00ec concepita non pu\u00f2 nascere nessuna abitudine plastica e lineare, perch\u00e9 i caratteri fondamentali dell\u2019Architettura futurista saranno la caducit\u00e0 e la transitoriet\u00e0. \u201cLe case dureranno meno di noi. Ogni generazione dovr\u00e0 fabbricarsi la sua citt\u00e0\u201d questo costante rinnovamento dell\u2019ambiente architettonico contribuir\u00e0 alla vittoria del \u201cFuturismo\u201d, <\/em>[\u2026] pel quale lottiamo senza tregua contro la vigliaccheria passatista[1]<\/strong><\/a>\u00bb.<\/em><\/p>\n

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Como, la Casa del Fascio di Giuseppe Terragni.<\/figcaption><\/figure>\n
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Como, la Casa del Fascio<\/em> e il Novocomum<\/em> di Giuseppe Terragni.<\/figcaption><\/figure>\n

Vicende storiche italiane all\u2019origine dell\u2019egemonia Modernista<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Le parole di Sant\u2019Elia, giovane ribelle all\u2019epoca delle avanguardie artistiche internazionali \u2013 epoca in cui l\u2019Italia cercava di riappropriarsi del ruolo di centro artistico e culturale del mondo \u2013 potrebbero giustificarsi in quel contesto, ma \u00e8 inaccettabile che siano state intese come una \u201cBibbia\u201d<\/em> per tutta l\u2019architettura successiva.<\/p>\n

Ci\u00f2 che non ebbe modo di essere sviluppato da Sant\u2019Elia, a causa della morte prematura, venne portato avanti dalle teorie di LeCorbusier nell\u2019interesse dell\u2019industria automobilistica[2]<\/a>. Il potere economico delle lobbies dell\u2019industria automobilistica e dell\u2019edilizia, gener\u00f2 un bombardamento mediatico mirante a screditare l\u2019architettura e l\u2019urbanistica tradizionale, a favore di una nuova architettura votata al consumismo.<\/p>\n

All\u2019estero<\/em>, riviste come \u201c<\/em>Moderne Bauformen<\/em>\u201d,\u00a0 \u201c<\/em>L\u2019Architecture d\u2019Aujourd\u2019hui\u201d<\/strong><\/em>, <\/em>\u201cAC \u2013 Documentos de Actividad Contempor\u00e1nea, Publicaci\u00f3n del G.A.T.E.P.A.C.<\/em>\u201d, opportunamente sponsorizzate dall\u2019industria automobilistica ed edilizia, promuovevano la nuova visione della citt\u00e0. Nell\u2019Italia del 1931, mentre nella Roma artigiana<\/em> chiudeva i battenti la \u201cscomoda\u201d rivista \u201cArchitettura e Arti Decorative<\/em>\u201d, nelle industriali <\/em>Milano e Torino \u201c<\/em>La Casa Bella<\/em>\u201d, \u201c<\/em>Quadrante<\/em>\u201d, <\/em>“Domus<\/em>“, \u201c<\/em>La Nuova Architettura<\/em>\u201d impartivano i propri dogmi, enfatizzando la necessit\u00e0 di <\/em>azzeramento della Storia<\/em> teorizzata da Gropius, rivendicando le ragioni di una nuova Architettura, definita \u201c<\/em>virile e dunque priva di ogni aggiunta decorativa<\/em>\u201d, \u201c<\/em>antitradizionale<\/em>\u201d, \u201c<\/em>espressione della Rivoluzione Fascista<\/em>\u201d. Questi dogmi, sotto l\u2019egida del Regime, avrebbero modificato drasticamente l\u2019insegnamento dell\u2019Architettura in Italia!<\/em><\/p>\n

In occasione dell\u2019Esposizione Italiana di Architettura Razionale<\/em>, Pier Maria Bardi, intenzionato a mettere al bando l\u2019architettura \u201cvigliacca e passatista<\/em>\u201d, dedic\u00f2 un\u2019intera stanza alla \u201cTavola degli Orrori<\/em>\u201d, un collage caricaturale di foto e disegni delle architetture tradizionali realizzate in Italia dai primi del Novecento fino a quella data.<\/p>\n

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La Tavola degli Orrori esposta da Pier Maria Bardi alla mostra del 1931<\/figcaption><\/figure>\n

Questa mostra ebbe una ricaduta enorme sulla mente del Duce e dell\u2019intellighenzia<\/em> dell\u2019epoca.<\/p>\n

Nel 1929 Armando Brasini aveva ricevuto l\u2019incarico di costruire a Roma un edificio che rimpiazzasse il demolito Teatro Nazionale di F. Azzurri. Mussolini, che aveva definito Brasini \u201cl\u2019unico architetto degno di poter mettere le mani sul centro di Roma\u201d<\/em>, si compiacque del progetto, confermando la validit\u00e0 della scelta dell\u2019architetto.<\/p>\n

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Roma – Palazzo dell’Inail di Armando Brasini<\/figcaption><\/figure>\n

All\u2019indomani della mostra di Bardi per\u00f2, nel discorso inaugurale (28 marzo 1932), l\u2019opinione del Duce era totalmente cambiata: \u00abl\u2019edificio \u00e8 un autentico infortunio capitato proprio alle Assicurazioni agli Infortuni!<\/em>\u00bb<\/p>\n

Nel 1932 Bardi \u2013 che dopo aver ripetuto per tre volte la terza elementare, era stato costretto per legge ad abbandonare gli studi[3]<\/strong><\/a><\/em> \u2013 fond\u00f2\u00a0 la rivista Quadrante<\/em>.<\/p>\n

Il decennio 1927 \u2013 \u00a0\u201936 fu testimone a Como di un\u2019aspra battaglia<\/em> tra \u201ctradizionalisti<\/em>\u201d e \u201cmodernisti<\/em>\u201d, generata dall\u2019edificazione del Novocumum<\/em> di Giuseppe Terragni. Edificio inaccettabile per i comaschi dell\u2019epoca che ironicamente lo definirono”il Transatlantico<\/em>“.<\/p>\n

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Prospetto del progetto per il Novocomum presentato alla Commissione Edilizia di Como da Terragni<\/figcaption><\/figure>\n

In sostituzione del progetto classicista<\/em> approvato dalla Commissione Edilizia, era stato realizzato un edificio che ribaltava i canoni del palazzo d\u2019abitazione.<\/p>\n

La cosa fu denunciata subito dopo la rimozione dei ponteggi, quando agli occhi dei cittadini si present\u00f2 un edificio totalmente dissimile da quello aspettato.<\/p>\n

In citt\u00e0 scoppi\u00f2 un putiferio che port\u00f2 alla nomina di una Commissione<\/em> per stabilire se demolire l’edificio!<\/p>\n

La polemica venne raccolta dalle pi\u00f9 importanti riviste di architettura che difesero \u201cl’innovativa architettura finalmente attenta ai principi razionali<\/em>\u201d. Era l\u2019inizio del \u201cdominio culturale<\/em>\u201d, manovrato dalle riviste specializzate, che avrebbe visto progressivamente aumentare il suo potere, a discapito de senso del bene e del bello comune!<\/p>\n

La storia si ripet\u00e9 con la \u201cCasa del Fascio<\/em>\u201d, e questa volta la reazione dei comaschi fu pi\u00f9 forte: Nel 1928, la Federazione Politica comasca, nonostante l\u2019incidente del Novocomum,<\/em> aveva affidato il progetto al Terragni che, come ricorda A. Artioli \u00absegu\u00ec lo stesso metodo usato per il Novocomum \u00a0dove, per accelerare i tempi burocratici e soprattutto mettere di fronte al fatto compiuto le autorit\u00e0 comunali, aveva \u201ctruccato\u201d il progetto presentato ufficialmente<\/em>\u00bb: dal campo militare dove stava svolgendo il servizio di leva, scrisse al fratello Attilio dicendogli: \u00abpresenta un \u201cprogetto in stile\u201d, poi quando tiriamo su i ponteggi facciamo quello che vogliamo!<\/em>[4]<\/a>\u00bb.<\/p>\n

Lo stesso Mussolini rimase turbato dall\u2019edificio. Poi per\u00f2, Terragni e Marinetti (il teorico del Futurismo<\/em>), coniarono<\/em> la giustificazione plausibile: l\u2019edificio trasformava in architettura la frase del Duce \u00abil Fascismo \u00e8 una casa di vetro!<\/em>\u00bb. fu cos\u00ec che il Duce fece sua l\u2019idea dell\u2019edificio, sposando quell\u2019architettura.<\/p>\n

Forte di questo successo politico Carlo Belli, sul numero 35 della rivista Quadrante<\/em> del 1936, nel testo \u201cdopo la polemica<\/em>\u201d \u2013 che celebrava la vittoria del Modernismo dopo la costruzione della Casa del Fascio \u2013 diceva:<\/p>\n

\u00abNon so quanti, in Italia, potranno capire oggi la nostra gioia per il compimento della Casa del Fascio di Como. Quando, tra qualche anno, un\u2019adesione universale conforter\u00e0 quest\u2019opera di Terragni, allora s\u00ec, molti si arrenderanno, per riconoscere onestamente che avevamo ragione. <\/em>[\u2026] ma, ora, possiamo rispondere che vogliamo la Casa del Fascio di Como, intanto, come modello-base per tutti gli edifici d\u2019Italia (compresi i ministeri). <\/em>[\u2026] L\u2019idea di un \u201cNuovo Vignola\u201d dell\u2019architettura italiana, <\/em>[\u2026] \u00e8 una proposta veramente saggia da attuarsi subito per l\u2019onore e la salvezza del nostro prestigio in fatto di architettura. In questo manuale la Casa del Fascio di Como sar\u00e0 la tavola logaritmica delle costruzioni del genere, il vocabolario in cui sono espresse nella loro forma migliore, tutte le soluzioni pi\u00f9 esatte dei pi\u00f9 complicati problemi. Un prontuario di bellezza, un paradigma di saggezza: un\u2019opera completa sotto tutti i punti di vista<\/em>\u00bb.<\/em><\/p>\n

Non c\u2019\u00e8 quindi da meravigliarsi se il Regime, per la prima volta, arriv\u00f2 ad imporre la \u201cnuova\u201d<\/em> Architettura: un regime totalitario che racconta di dare delle case moderne, simbolo di libert\u00e0 e di progresso, non pu\u00f2 che essere apprezzato!<\/p>\n

Sebbene possa sembrare impossibile che questo piccolo<\/em> evento comasco<\/em> possa aver influenzato il futuro del Paese, il racconto che segue pu\u00f2 aiutare a darci un\u2019idea del peso che questa vicenda ebbe sulle sorti dell\u2019architettura e dell\u2019urbanistica italiana.<\/p>\n

Persecuzioni <\/em><\/strong><\/p>\n

Recentemente, un interessante articolo di Alberto Longatti[5]<\/a> ha riaperto la polemica, facendo luce sulla triste vicenda di Massimo Bontempelli, co-direttore di \u201cQuadrante<\/em>\u201d, licenziato perch\u00e9 non gradiva la Casa del Fascio<\/em>.<\/p>\n

Nell\u2019articolo \u00e8 riportata un\u2019inedita lettera inviatagli nel 1979 da P. M. Bardi. La lettera racconta la verit\u00e0 sul rapporto Terragni \u2013 \u00a0Bontempelli, incluso, scrive il Longatti, \u00abche<\/em> il fascicolo, interamente dedicato alla Casa del Fascio comasca, venne in pratica impaginato dallo stesso Terragni, che port\u00f2 a Roma anche i clich\u00e9 delle illustrazioni, nell’intento di fornire una documentazione esaustiva e divulgare tutti i presupposti teorici per la sua opera<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Nella lettera di Bardi si legge:<\/p>\n

\u00abDato che lei si interessa dei rapporti fra Terragni e Bontempelli, a proposito della Casa del Fascio di Como le dir\u00f2 che Peppino<\/em> [Terragni] non volle partecipare della redazione di \u201cQuadrante\u201d, malgrado fosse mio intimo amico fin dal tempo della mia difesa del \u201cTransatlantico\u201d <\/em>[Novocomum], sua prima opera. <\/em>[…] Ci\u00f2 non tolse che, ultimata la Casa del Fascio, io non decidessi di dedicarle un intero numero, considerando la costruzione il primo fatto positivo della polemica che avevo intrapreso su \u201cL’Ambrosiano\u201d. Bontempelli, che poco si era interessato fino allora di questa polemica, si manifest\u00f2 contrario al numero speciale su Terragni; poich\u00e9 io insistevo mi annunci\u00f2 che ad ogni modo avrebbe scritto anche lui sull’argomento <\/em>[…] e voleva dire la sua.<\/em> Devo affermare <\/em>[…] che<\/em> quando ricevetti il testo, constatai perplesso il giudizio negativo riservato a Terragni <\/em>[…]. Mi decisi a non inserire nel numero il parere del mio condirettore, dopo aver scartato l’idea di farlo seguire da una contronota. Fu una decisione dura <\/em>[…].<\/em><\/p>\n

La mia iniziativa provoc\u00f2 purtroppo la rottura della nostra collaborazione <\/em>[…].<\/em><\/p>\n

Ricordo con tristezza la sua telefonata: \u201c… hai fatto cosa non degna\u201d<\/em> […] D’altra parte io non potevo infirmare il lavoro di Terragni <\/em>[…]. Quel numero di \u00abQuadrante\u00bb era considerato una rivincita nella stessa Como, dove non tutti erano d’accordo sulla sua arte<\/u> <\/em>[…].<\/em><\/p>\n

Terragni sapeva benissimo che Bontempelli avrebbe silurato in una critica la Casa del Fascio <\/em>[…]\u00bb.<\/em><\/p>\n

Bontempelli pag\u00f2 dunque col posto di lavoro il disappunto nei confronti di un edificio in cui n\u00e9 l\u2019intera cittadinanza comasca, n\u00e9 inizialmente il Partito, si riconoscevano. Il volere dell\u2019architetto aveva preso il sopravvento sulle aspettative dei fruitori delle sue opere!<\/p>\n

Oggi quindi, non c\u2019\u00e8 da meravigliasi se le archistars<\/em> e i loro \u201cparolieri\u201d<\/em> ritengono che la gente non possa comprendere le loro opere, e che debba essere \u201ceducata\u201d.<\/em><\/p>\n

Imposizioni<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>La lettura di un testo di legge emanato due anni dopo i fatti del 1936 ci dimostra che, la delirante richiesta di Belli, venne tramutata in realt\u00e0.<\/p>\n

Nel 1938, affinch\u00e9 non si osasse mai pi\u00f9 costruire in modo tradizionale, il Ministero della Pubblica Istruzione promulgava le \u201cIstruzioni per il restauro dei Monumenti<\/em>\u201d il cui punto 8<\/em> cos\u00ec recitava:<\/p>\n

\u00abper ovvie ragioni di dignit\u00e0 storica e per la necessaria chiarezza della coscienza artistica attuale, \u00e8 assolutamente proibita, anche in zone non aventi interesse monumentale o paesistico, la costruzione di edifici in \u201cstili\u201d <\/em>antichi, rappresentando essi una doppia falsificazione, nei riguardi dell\u2019antica e della recente storia dell\u2019arte<\/em>\u00bb.<\/p>\n

La strenua resistenza degli architetti \u201ctradizionali<\/em>\u201d agli attacchi provenienti dalle riviste moderniste ormai non aveva pi\u00f9 campo d\u2019azione: essi erano stati banditi per legge!<\/p>\n

L\u2019architettura era morta in nome del Modernismo di Stato ma, nonostante l\u2019evidenza dei fatti, vige ancora l\u2019equazione architettura tradizionale = fascismo<\/em>!<\/p>\n

Questi aneddoti cambiarono radicalmente il modo di insegnare, costruire e concepire l\u2019architettura e l\u2019Urbanistica in Italia. La revisione di questi eventi potrebbe aiutarci a riportare l\u2019architettura nei canoni della \u201csostenibilit\u00e0<\/em>\u201d.<\/p>\n

[1]<\/a> Antonio Sant\u2019Elia \u2013 punto 8<\/em> del Manifesto dell\u2019Architettura Futurista<\/em> dell\u201911.07.1914<\/p>\n

[2]<\/a> Prima il Plan Voisin<\/em> (Voisin era un costruttore d\u2019auto) e poi la Ville Radieuse secondo cui \u00able citt\u00e0 saranno parte della campagna; io vivr\u00f2 a 30 miglia dal mio ufficio, in una direzione, sotto alberi di pino; la mia segretaria vivr\u00e0 anch\u2019essa a 30 miglia dall\u2019ufficio, ma in direzione opposta e sotto altri alberi di pino. Noi avremo la nostra automobile. Dobbiamo usarla fino a stancarla, consumando strada, superfici e ingranaggi, consumando olio e benzina. Tutto ci\u00f2 che serve per una grande mole di lavoro … sufficiente per tutt<\/em>i.\u00bb<\/p>\n

[3]<\/a> R. Mariani, Razionalismo e architettura moderna<\/em>, Milano 1989<\/p>\n

[4]<\/a> Alberto Artioli, \u201cLa Casa<\/em> del Fascio di Como<\/em>\u201d, BetaGamma Editrice, Roma 1990, pag. 20; cfr. anche Ada F. Marcian\u00f2, \u201cGiuseppe Terragni. Opera completa 1925-1943\u201d, Officina Edizioni, Roma 1987, pag. 306<\/em><\/p>\n

[5]<\/a> \u201cCos\u00ec Bontempelli stronc\u00f2 la Casa del Fascio di Terragni\u201d \u2013 <\/em>sul quotidiano on-line \u201cLa Provincia di Como\u201d del 24 settembre 2010.<\/p>\n

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\u00abda un\u2019Architettura cos\u00ec concepita non pu\u00f2 nascere nessuna abitudine plastica e lineare, perch\u00e9 i caratteri fondamentali dell\u2019Architettura futurista saranno la caducit\u00e0 e la transitoriet\u00e0. \u201cLe case dureranno meno di noi. 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